墾丁社頂托高民俗消失百年

【本報記者陳明道屏東報導】墾丁社頂部落居住一群原住民，最近尋求恢復登記原住民，其實不要忘了恢復只有社頂部落才有的托高民俗文化，昨日社頂部落總幹事蔡正榮表示，應先行恢復類似刺福球的托高民俗文化，才能讓大家瞭解早年巴丹族人在社頂，每年豐收祭必辦的托高，就是社頂人恢復原民身份的佐證，建請相關單位協助社頂人恢復舉辦托高，重現墾丁一大文化特色。
蔡正榮年近七旬，曾經歷任墾丁社區總幹事、二屆里長與社頂社區總幹事，從事社頂生態解說工作二十多年，充分瞭解社頂一草一木 ，可以寫一本社頂部落誌，昨日受訪表示二十五年前擔任墾丁社區總幹事，在社頂辦理「托高」文化活動，訪談耆老說這是早年原住民出草後舉辦人頭祭，供人刺中而享有勇士之名，後來改為刺福球，至今消失百年，已被人淡忘了！
蔡正榮提出社頂重現托高民俗文化，獲得劉還月老師的欣賞，認為有歷史價值，希望把辦理相片給他，最好把過程寫出來，還月老師認為很重要，是自發性的舉辦，他想為社頂制作微電影。蔡正榮說，因承辦過程很曲折，劉老師很佩服我的勇氣，並在當場訓斥解說員牽拖（沒人幹吭聲），因他們說辦「托高」會把族靈與鬼神請出而請不回去，讓社頂死很多人，僅是一個文化活動，造成如此大的困擾，有人說要恢復原住民母語，老師說：那是表相，如沒有文化的傳承就失去根，仿如浮萍到處漂流。
劉老師紀錄這一段托高活動，透過五年祭輪流舉行的次序，很容易將龜仔甪社和其他排灣族各社連結在一起，但個人在恆春半島的田野調查，卻發現，同樣舉辦五年祭的豬勞束社，並不在斯卡羅族的本社內，而是在有「巴丹祖」傳說的社頂社，似乎與龜仔甪社人來自巴丹群島的說法，多少可以有一些連結。

社頂部落總幹事蔡正榮表示，應先恢復類似刺福球的托高民俗文化，才能讓大家瞭解早年社頂祭典文化。（檔案照）

早年社頂原住民舉辦托高，後來改為刺福球，類似今年滿州收穫祭刺球規模，至今消失百年，已被人淡忘了！（檔案照）

早年社頂原住民舉辦托高，後來改為刺福球，類似今年滿州收穫祭刺球規模，至今消失百年，已被人淡忘了！（檔案照）