排灣族2021歷史論壇熱議社頂人是排灣族

【本報記者陳明道屏東報導】承繼祖業，恢弘族光的排灣族龜仔甪社遺族的低泣，日前恆春文史老師念吉成到台東達仁鄉文化園區，與多位專家學者進行「排灣族2021年歷史論壇」對話，念吉成提及龜仔角史前遺址證明龜仔甪社的遺族，根本就是排灣族，今僅存三十戶不到八十人，想回復「排灣族人身份之路」，卻迭遭國家機器；原民會，屏東縣政府，恆春鎮公所，恆春戶政等，刻意遺棄放置，真是情何以堪。
念吉成說11月27-28日在台東達仁鄉「大龜紋王國文化宮寮園區」舉行排灣族2021年歷史論壇。政治大學民族學博士張金生，《排灣族1867-1875年在恆春地區的歷史變局與族群國際關係》論述中稱：恆春地區是多元族群相融的地方，在國家體制力量尚未介入前的傳統社會，先有小矮人、阿美族、排灣族、卑南族等族群共居，後來同化成一族排灣族。
因此，鳥居龍藏說：排灣族是一個種族，實際上是由恆春上蕃社、恆春下蕃及東海岸群所形成。排灣族在恆春地區自古由Lovaniyau、Mavalyo、Galuligul、Jaljengic等四大家族統轄，祖源是親兄弟姊妹。1874年，受到外來遷徙及漢化影響，致使勢力式微。不要曲解排灣族在恆春地區的歷史演變，刻意改變祖先所創造歷史。排灣族貴在有社會組織的貴族制度，每一個部落都有其歸屬頭目。拒絕曲解排灣族在恆春地區創建史頁，更不容族外人杜撰並混淆視聽，且龜仔甪社的遺族，根本就是排灣族。
琅嶠文史工作者念吉成表示：墾丁史前遺址，位石牛溪東畔海拔20-25公尺臺地，年代可早達4000餘年?1985年6月，《墾丁國家公園史前文化及生態資源》，李光周主持「史前文化景觀」指出，早在1930年日本學者宮本延人發現，次年與移川子之藏、和宮原敦，在該遺址做過三次發掘，曾發現石板棺群、石板棺中有人骨及豐富陪葬品，位置靠近台灣南端。（宋等1967：1）
龜仔角史前遺址，位墾丁公園內?民國55年7月至8月初，宋文薰及林朝棨教授帶領台大考古人類學系與地質學系助教和學生，除在鵝鑾鼻第一史前遺址做過調查外，也在龜仔角舊社居住遺址數座墓葬及蝙蝠洞發現貝塚、獸骨遺骸、方形石棺及人骨等?其中一座墓葬可見一人一墓四肢「全折」屈肢「蹲踞葬」，陪葬品有鐵製番刀、竹製刀?、磨刀石、瓷碗等，與排灣族有關。（宋等1967：1）這些與2016至2021年「社頂舊部落」田調，聖母廟旁90歲耆老潘氏等所稱：先族人往生採「屈肢葬」，並置「方形石棺」內，石棺即在族人居家之中，說法一致，這正是排灣族人特有習性。
「斯卡羅」一片，執政者以為「臺灣人都該知道的大歷史」?參與「排灣族2021年歷史論壇」的原漢族群所有學者專家咸認：台灣南岬、族群人文獨特豐富，1982年「墾丁國家公園」成立，曾委託考古研究，學者論述概以「生態」及「牡丹事件」有關居多，公視強推的「斯卡羅」，確實引起社會關注、熱議，也讓大家關心，並重新審視原住民史觀，並非壞事。只是，劇中1867及1869年國際矚目「台灣事件」、「南岬事件」主角的排灣族龜仔甪社群遺族，根本就是排灣族，應給予正名恢復登記排灣族。
此次參加論壇的專家學者計有前史前館副館長林志興博士卑南族、排灣族葉神保博士、漢人林瓊瑤博士、漢人客觀的文史工作者念吉成、排灣族張金生博士、排灣族牡丹事件遺族陳秀珠主任。

「排灣族2021年歷史論壇」對話，念吉成（中）提及龜仔甪社的遺族，根本就是排灣族。（念吉成提供）

「排灣族2021年歷史論壇」對話，念吉成（右）提及龜仔甪社的遺族，根本就是排灣族。（念吉成提供）

「排灣族2021年歷史論壇」對話，恆春知名文史專家林瓊瑤博士。（念吉成提供）

「排灣族2021年歷史論壇」對話，政治大學民族學博士張金生。（念吉成提供）

「排灣族2021年歷史論壇」對話，排灣族葉神保博士。（念吉成提供）

「排灣族2021年歷史論壇」對話，念吉成（中）提及龜仔甪社的遺族，根本就是排灣族。（念吉成提供）